心‧新‧倍加

是說，現在為什麼部落格樣式會表現不出來呢？

The First Noel

      或許該想想有關哲學的論證了。雖然說，我還是對於哲學一知半解，我有這個必要去多留意點哲學吧。

      我還真想知道，先知和假傳道的心理差異。那些假傳道，扣除掉想要騙人的人，剩下那些，期盼用自己理性可以了解世界的人，拚命地想要了解世界，用哲學凌駕一切的人，我不知道，他們面對真理的時候，是怎樣的心情。

      我很感謝上帝的預備，祂讓我對哲學一直都有興趣，卻從未使我真正看懂過哲學；我更感謝上帝，祂沒讓我夠聰明到看懂那些智商可能要140以上才看得懂的人間囈語，卻讓我看到一部由漁夫稅吏所記錄的真理軌跡。我從未真正向神禱告過我要成為甚麼樣的人，是祂自己把我變成祂想要的樣子。不論我以後是不是可以用很好的方式傳講真理，祂從未放棄把那些資訊一個一個排在我的面前，告訴我甚麼是真的，教導我如何分辨對與錯─即使我也可以說，人這種早已吃下善惡果的物體是可以自己決定對與錯的，但事實上從沒有一個公義的標準，唯獨祢，我的神─和明白人類存在的價值。

1.社會充滿不公平現象。你先不要想去改造它，只能先適應它。 （因為你管不了它）

最近越來越多連署與團體，抗議同性戀教育進學校。
抗議內容各自不同，焦點也不一樣。

二○一○年七月底，出名的天主教徒小說家宣告她要離開教會。這是 美國的文藝界與宗教界中一件不大不小的事；對美國教會而言，此事件縱非屬靈海嘯，至少餘波蕩漾。對北美華人教會而言，似乎是不痛不癢的事，恐怕沒有多少華人基督徒曉得或關心此事。這是否是華人教會的缺失，各人自有定論；但這現象也多少顯示出，北美華人教會要融入主流社會文化，仍然有相當的距離。在普世的基督教會中，信徒是相通的，華人教會也不當成為孤島。

本月初，美國心理學學會通過一項決議，禁止精神健康專家對有同性戀傾向者採取性向彌補等療法來意圖改變性取向。此決議在相關行業和社會各界引起廣泛爭議，特別是一些著名的心理專家及眾多成 幫助同性戀者改變性取向的基督教組織領袖都，都紛紛表示不能認同。

在今天，我們的房子越來越大，但是家庭越來越小。

生活越來越方便，但是時間卻越來越少。

《Comparison of Weight-Loss Diets with Different Compositions of Fat, Protein, and Carbohydrates》

    這篇是個(對我而言)相當重要且令人耳目一新的文章。由於許多人都會認為減重一定是少油少澱粉，各種奇奇怪怪的偏方(我媽說少吃飯，我朋友說少吃肥肉多吃青菜)紛紛出籠，到底要怎樣「吃」才能瘦？這對當時想要減肥的我很困擾。但這篇卻很直觀地用不同的配方配出的伙食來「餵」這群overweight adults，結果發現不只是減重效果沒有顯著差異，更重要的是連身體的許多biomarker也沒有顯著差異(當然有些個別差異，不過整體而言不算重要)。結論是：

小弟這幾年收集的新聞報導

中國目前最可怕的亂像是什麼？ 不是郎咸平所謂的經濟帝國主義，不是腐敗難題，不是教育危機，而是淫風邪氣使得家不像家。 這絕非危言聳聽。 家庭是社會和國家的根基，根基不穩了，上邊的一切能穩嗎？ 中國的家庭觀念一步步在走向崩潰，“家將不家”的下一步必是“國將不國”。 社會的動亂往往是從家庭的動蕩開始的。 不尊重家長權威的下一代長大了怎麼可能尊重任何別的權威？

目前的家庭危機早在傳統文化中就有禍根了。 九十多年前的《新青年》發表過一篇文章，讓魯迅看了感慨萬千，那篇文章說中國人幾千年來的婚姻是“父母之命、媒妁之言”，父母讓一對從沒有見過面的年輕人就像牲畜一樣住在一起，說：“咄，你們住在一起吧！”話說的有點難聽，卻是實情。 在魯迅看來，古人沒有愛情。 但今人呢？ 卻走過了頭，以追求愛情的名義到處追逐性的歡娛，在男歡女愛中把人的尊嚴照樣給埋葬了。 貪官們帶頭淫亂，網上到處是“艷照門”，到頭來，最受傷害的是家庭。 壞風氣傳染起來很快。

文章來源：【勵馨電子報第560期】

        恩，俗語說：「家家有本難念兒的經。」為什麼加一個兒，不知道耶，順吧。所以當然，有養貓的家也有養貓家的經。然而可愛的就是我們這家三人都不怎樣認真做功課，似乎給我們的小咪帶來很大的災難哩。

        老實說小咪真得是很可愛。還記得她剛來的活潑模樣，如今已經變懶懶一隻貓哩XD。