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是的,沒有錯,我稱你是我弟兄。


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問題:
1.神為什麼創造祂不揀選的人?

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面對這樣的未信者,真的好令人悲傷啊!
從小在孤兒院長大,做的常是高死亡率的工作,孤單一人、、、 

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這是很早以前,針對一位在苦難中已經考慮自殺的信徒的問題,我寫的一篇回應。
但因最近被不同的人同時提到這篇回應,而且很多弟兄姊妹沒讀過,

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天主教與基督教有很多重大差異。
有些差異,我們很容易就分辨得出來;

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今天我們來講故事,講大人聽的故事。 

當以色列南北分裂時,北國以色列的王都是拜偶像的,但南國猶大則有些王依然是拜耶和華的。

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認罪悔改,是我們犯罪之後,應盡的本分。

任何人都不得迴避此本分。

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很有趣,連很多非基督徒的朋友,傾談下去他們都能興高彩烈響應聖經的男女觀念是很珍貴的。受到違反創造本質的世俗思想的女權運動的影響,「魚沒魚味」「雞沒雞味」,沒有異性味道的異性,他們就怕了這樣的異性,有的就往外地找。我不是說男人不用就聖經裡真正的罪去悔改,不要誤會我的意思。

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引言:
常常聽到教會中有許多關於切斷祖先咒詛的教導,把一些需要醫生或是心理輔導的弟兄姐妹推向撒但,更甚的會舉行所謂的趕鬼醫治,事實上這些並不是聖經中的教導,而是需要破除的迷信。相信許多弟兄姐妹會受洗信主,都是因為遇到了苦難,或許是身體的病痛或殘缺、或許是家庭不和睦、或許是精神上的困擾、或許是情感上的綑綁、又或許是被污靈所侵襲等等,其實這些苦難,並不完全是所謂撒但的作為。剛開始我們會質疑,上帝為何要我們承受這些?是因為上代的罪業要我們承受嗎?是因為我們傷害了某人而承受的咒詛與報應嗎?藉由這篇文章,我想要讓所有的肢體明白,耶穌基督的救恩是一次性且完備的,是上帝永恆的計畫,沒有什麼罪業、咒詛與報應是能夠使這中保被隔絕。當我們受洗以後,聖靈將永遠內住我們的心,撒但或許仍然可以透過誘惑來試探,使人引來災禍,但是他無能與聖靈同居在你心中的殿所。願上帝親自用祂的話語使我們明白,在我們生命中,苦難的真諦到底是什麼?

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一、巴別塔文化─以建立大型會所為目標

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主啊!當有一天,我遇見試探,

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這是如鹿姊妹針對這部熱門電影所做出的精彩評論。
從基督教的末世觀點,來帶我們思索正確的末世觀念。

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有一些人說聖經沒有禁止婚前性前為,因十誡的『不可姦淫』的意思是指通姦,而不是未婚的男女婚前性行為。

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『努力盡本分,敬畏神主權』,這是很重要很重要的信仰觀念。
我們今天要來思考的是:

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關於這部分,有太多太多類似的問題了。
但其實關鍵點與癥結都差不多,這種疑問都發自一種基本觀念:

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我們不是反對基督徒努力,事實上,我們大聲疾呼『人的本分』這種觀念,要非常努力、盡忠職守。
在人的努力裡面,我們當然要努力規劃、努力分析、努力工作、努力盡責、努力檢討、努力學習更有效率更佳的做事方法、、。

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愛與包容,已經在不知不覺中,成為許多人理所當然的信念。
而教會也一樣,大量的基督徒已經認為責備就是錯,就是沒愛心不包容。

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很多人聽到這問題,都會理直氣壯講:
當然!

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這是非常重要的宣言。
它重申我們信仰的根基,聖經就是上帝的話,上帝的話是我們信仰的根基!

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信不信主,榮耀是誰的?責任是誰的?

當一個人信主得救,榮耀是誰的?
當一個人不信主不得救,責任是誰的?

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