心‧新‧倍加

1.      聖經是世界上唯一可以信的東西，也是耶穌基督的化身！

 

約翰福音第一章開宗明義指出：「太初有道，道與神同在，道就是神。…道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」(1: 1,14)

 

因此，我們必須承認，如果這聖經真是神的話語，神的道，當然也會承認這就是道成肉身的「道」─主耶穌基督。

 

我們基督徒，正是一輩子透過聖經追尋主耶穌的人，而且離開了他，我們就不能做甚麼，亦即，我們不可能不藉著「聖經」而找到主耶穌─因為聖經就是他，也不可能不透過聖經知道我該做甚麼，我能做甚麼。

 

2.      我們是全然敗壞的罪人，只有神的愛與他運行在我們心中的能力使我們歸向祂

 

我承認我是超級偏加爾文主義的，但我知道一件事情：如果任何一個神學觀不是帶領我回歸聖經，那就是造神運動，一切都是謊言。因為沒有一個神學家是神，而聖經是；如果神學家無法讓我看見那背後的聖經─他是神的道，也是神─之美，那他就是在彰顯自己，忽略上帝，他又怎能逃罪呢？

 

「我就說：唉！主耶和華啊，那些先知常對他們說：你們必不看見刀劍，也不遭遇饑荒；耶和華要在這地方賜你們長久的平安。耶和華對我說：那些先知託我的名說假預言，我並沒有打發他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話；他們向你們預言的，乃是虛假的異象和占卜，並虛無的事，以及本心的詭詐。所以耶和華如此說：論到託我名說預言的那些先知，我並沒有打發他們；他們還說這地不能有刀劍饑荒，其實那些先知必被刀劍饑荒滅絕。」(耶14:13-15)

 

上面是題外話。

 

我想聖經裡面對於人的指控是相當明顯的，正如我所舉的例子：

 

「就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的；沒有尋求神的；都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。」(羅3:10-12)

 

更重要的事情，人靠甚麼稱義？

 

「只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。」(來10:38)

 

如果我們知道只有透過「信」才能得生，我們就該知道我們沒有任何一丁點的行為可以獻給神，因為正如經上所記：

 

「我們都像不潔淨的人；所有的義都像污穢的衣服。我們都像葉子漸漸枯乾；我們的罪孽好像風把我們吹去。」(賽64:6)

 

可怕的不是聖經有這一節而我們不知道，可怕的是我們知道這一節，我們卻還想要向神說：「主阿，我要做工獻給你！」

 

我們所做的一切，神有必要謝我們麼？沒有，因為我們是「徹底的罪人」，所有我們可以想像的到最好的行為全部都是虛假的罪孽。這是我們讀聖經的人應該要知道的一件事情。如果我們有任何一件事情可以得著神的稱讚，那也是神給我們的機會透過我們完成他的工作，而他連謝都不該謝我們。

 

「你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裡回來，就對他說：你快來坐下吃飯呢﹖豈不對他說：你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝嗎﹖僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎﹖這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。」(路17:7-10)

 

3.      那麼，我們的人生應該追求甚麼？

 

我深信上面聽完，大家一定會覺得我超級消極的。

 

剛好相反。如果我思想我的神所賜給我的恩典，難道我不該為他賣命麼？如果他為我捨命，我連命都不願意給他，我做甚麼基督的僕人，口口聲聲說跟隨基督呢？

 

「因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死、或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」(羅5:6-8)

 

我的意思不是動不動就要殉道。如果我生命的標竿不是他，如果我生命的價值不在活出他的樣子，如果我的生命只是在追求「我所想」「我所愛」，我都是在造神─造一個我認為的神─他的名可以叫做財利、權柄、榮耀、人的尊敬、眾人的愛戴─然後崇拜他。

 

「倘若他們因認識主─救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。俗語說得真不錯：狗所吐的，他轉過來又吃；豬洗淨了又回到泥裡去滾；這話在他們身上正合式。」(彼前2:20-22)

 

「因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚的告訴你們：他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。」(腓3:18-19)

 

「只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義，使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以從死裡復活。這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（或作：所要我得的）。弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓3:7-14)

 

我並不苛刻。我深信我們的保羅對自己的苛刻，實在遠大於我。但他並不認為這叫做苛刻─他甚至說：「這不是說：我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（或作：所要我得的）。」(腓3:12)我們知道這樣的心志麼？如果我們愛神，是否更該像下文所說：

 

「弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。」(3:17)

 

我想我不是要請大家丟棄自己現在的職分。如果神要我們在這邊，我們就在這邊。然而，我渴望一件事情：我們是一群「先追尋神，再尋找自己定位」的人。如果我們不先追尋神，我們到底跟其他人有甚麼分別呢？我們不過是自稱跟隨基督，實際上愛自己的人罷了！

 

 

    甚願上帝祝福我們眾人，真知道他是神。如果我們真知道，我們就會明白敬畏神，愛神是我們何等欠缺，又是何等重要的事情。願神祝福我們。